O Vale de Campanhã é uma zona de transição entre a cidade consolidada e a metrópole dispersa, um mosaico de realidades que se somam na paisagem criando um território singular. A diversidade e a multipolaridade que resulta de um processo de transformação irregular no tempo e no espaço expõem-se, nos dias de hoje, como uma suburbanidade imperfeita, onde as construções se multiplicam, os eixos rodoviários e ferroviários crescem, mas também no retrato das memórias do passado industrial e agrícola—hoje apenas ruínas e trilhos que continuavam caminhos e vielas por entre as encostas do rio Douro e dos vales dos rios Tinto e Torto.

A consumação deste eixo programático assenta em dez percursos que propõem novas zonas de abordagem das dinâmicas de transformação dos “subterritórios” que o compõem: das aldeias, da água, da indústria, da natureza, das acessibilidades, das comunidades, do trabalho, do património, da ruralidade e das sociabilidades. São zonas em plena transformação que se pretende percorrer tematicamente, mas sempre interligadas—pelos seus cruzamentos espaciais e de conteúdos—contribuindo para um conhecimento sustentado, uma visão integral, proativa e prospetiva de um território transformado.

A incorporação dos participantes nestes percursos tem como objetivo ser inclusiva e exploratória utilizando mecanismos como a paragem/observação/escuta direta e a experienciação dinâmica entre o espaço e o corpo no processo de caminhada.

Curadoria por Mário Mesquita.

O eixo Criação propõe caminhar para oriente como gesto criativo e dispositivo de revelação. No imenso Vale de Campanhã, uma verdadeira quimera atravessada por campos, vias-férreas e vias rodoviárias—encontramos bairros sociais, associações recreativas e antigos edifícios fabris, onde memória industrial e transformação convivem. Cada caminho será um encontro orientado pela prática de um convidado da área da criação artística e do pensamento expandido.

O ponto de partida é o próprio processo do caminho: um percurso que convoca a participação e engajamento do grupo, a observação atenta, e a integração do entorno e o seu questionamento. Caminhar, neste sentido, é também experimentar o que significa “sair do seu lugar”—deslocar o corpo e as certezas, abrir espaço à descoberta. Um corpo em marcha coloca-se no território, e coloca-se como território.

Na caminhada solitária ou coletiva, compõem-se coreografias sensíveis onde fala, escuta, olhar, olfato, tato e paladar se cruzam com a deriva proposta pelo lugar. Este é um território habitado por lastros de artistas e pensadores portuenses de outros séculos, e hoje por coletivos artísticos e múltiplas expressões culturais e sociais.

Ao reconhecer o potencial humano a partir da cultura e da criação, transforma-se a forma como o território é vivido e projetado. Este eixo convida a (re)parar—em andamento e em conjunto—ativando a memória, a presença e o futuro.

Curadoria por Ana Rocha.

Este eixo propõe uma abordagem relacional da identidade dos lugares, entendendo-os, para além da sua materialidade física, como feixes de relações sociais historicamente constituídas. As atividades económicas, as formas de habitar e as redes de sociabilidade inscrevem-se em configurações de poder que moldam o território, tanto material como simbolicamente.

Ao inscreverem-se no espaço social, os agentes produzem e apropriam o espaço físico de forma homóloga às posições que ocupam no espaço social. Assim, as desigualdades de capitais traduzem-se em divisões espaciais, fazendo da cidade uma expressão material de hierarquias sociais e simbólicas.

O percurso pedonal permite apreender continuidades e ruturas da malha urbana, registos de ciclos de investimento e abandono, tipologias habitacionais associadas a políticas públicas e momentos distintos de produção do espaço, bem como marcas 
de precarização e requalificação.

Aplicada ao Porto Oriental, esta perspetiva revela, em dez percursos sociológicos, um território marcado pela (des)industrialização, por grandes infraestruturas de transporte, por bairros operários e por sucessivas políticas de habitação e realojamento. 

Sobrepõem-se aqui tempos sociais distintos—da fábrica à retração produtiva e à requalificação urbana. Conhecer a sua identidade implica compreender as modalidades históricas de produção do território, as dinâmicas de recomposição social e urbana, e as vivências quotidianas que estas potenciam—e potenciaram—assim como as tensões em que se inscrevem.

Curadoria por Virgílio Borges Pereira.